旧暦はくらしの羅針盤 生活人新書

小林弦彦(著者)

• 販売会社／発売会社: 日本放送出版協会/
• 発売年月日: 2002/12/07
• JAN: 9784140880548

商品レビュー

2015/07/21

旧暦の仕組みを分かり易く解説。特に「うるう」についてはこれでやっと分かったという感じ。新書ながら資料的・辞書的な価値がある本。

2014/02/21

盲を啓かれること数多。「改暦の時に、旧暦を全面的に廃止せず、せめて知識としての存在価値を認めていたら、日本人の、アジア諸国への蔑視感や優越感は起こらなかったのではないかと、私は考えます。大日本帝国の崩壊の遠因のひとつに、改暦による旧暦の完全放棄があります。旧暦（農暦）は、アジアの心の故郷なのです」

2011/07/26

この７年程ですが平日は朝早く起きて会社に行くようにしています。２番電車に乗って行くのですが、夏は良いのですが冬は寒いので時間をずらしてしまいます。

でも生活スタイルは自分の中では同じだと思っていました。この本には旧暦の紹介と共に、江戸時代使われていた不定時法も紹介されています。日の出と日の入り時刻に応じて時間が決まるもので、今の私の生活にぴったりだと認識しました。

以下は気になったポイントです。

・中国では言葉が何種類もあり違っているが、中国人としての共通のバックボーンが「農暦」であり、年中行事の基準を太陽暦ではなく、農暦に置いている（ｐ４）

・旧暦を学ぶメリットは、文学や歴史がよく分かるようになるだけでなく、毎年の天候予測ができるようになる（ｐ５）

・旧暦は、太陰太陽暦のひとつで、明治５年１２月３日の改暦まで、１２６９年にわたって日本で使われていたもので、基本は中国で４０００年以上前に開発された農暦と同じ（ｐ１７）

・農暦は地域暦であり、東アジアにしか適用できない、厳密には、中国、朝鮮、北海道を除く日本列島が適用範囲となる（ｐ１８）

・夏の閏月は、１８世紀頃までは平均で１０回程度であったが、１９世紀が１４回、２０世紀が２０回、２１世紀が１９回と極端に多くなっていて、温暖化を予言している（ｐ２６）

・西暦１０００年以降の気候をこまかくみると、中世温暖期（１０００～１３００）、寒冷な小氷期（１５５０～１８５０）になり、それ以降は温暖期になった（ｐ２７）

・旧暦カレンダーは１９８７年に社団法人大阪南太平洋協会が発行した（ｐ５３）

・ユリウス暦とグレゴリウス暦について、１年が３６５日であるが、小数点以下の割り切れない時間の誤差を同処理するかで違いがある（ｐ６５）

・１５８２年（天正１０年）、ローマ法王グレゴリウス１３世が、ユリウス暦の１０月４日の翌日を１０日飛ばして、１０月１５日と改暦したのがグレゴリウス暦、日付は飛ばしたが曜日（七曜）は飛ばさなかったので連続性は保たれた（ｐ６８）

・現在でも使われている雑節は、節分・彼岸・社日（土の神様を祭る）・八十八夜・入梅・半夏生・土用・二百十日・二百二十日である（ｐ９０）

・当時の労働時間を、明六つから暮六つまでと考えると、当時では１０時間５６分、夏至では１５時間５２分であり、基本は２時間だが、季節によって「１時」の長さが異なる（ｐ９５）

・鐘で時を知らせる場合、最初の３つは「捨て鐘」といってカウントしないので、４つ目から数える（ｐ９６）」

・六曜星の循環は、「勝（しょう）友（ゆう）負（ふ）滅（めつ）安（あん）赤（せき）」である（ｐ１０４）

・明治５年１２月３日を明治６年元旦に改暦したので、明治新政府は、明治５年１２月と明治６年閏６月の二ヶ月分の月給を節約できた（ｐ１１６）

・門松飾りは、１２月２８日に飾り、１月６日の夕暮れに撤去する（ｐ１４９）

・ＴＶ時代劇で、時代考証はされていても、こよみ考証はめったに行われていない（ｐ１７３）

・目黒行人坂大火とは、１７７２年２月２９日（新暦４月１日）に大円寺の放火により江戸市中を焼き尽くした（ｐ１７７）

・木から火が生じ、火から土が生じ、土から金が生じ、金から水が生じ、水から木が生じるとい考え方が、五行循環である（ｐ１９７）

・木ー青ー春ー東ー朝ー肝臓、火ー赤ー夏ー南ー昼ー心臓、土ー黄ー土用ー中央ー午後ー脾臓、金ー白ー秋ー西ー夕ー肺臓、水ー黒ー冬ー北ー夜ー腎臓（ｐ１９８）

2011/1/2作成