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だれにでもわかる永遠の生命 なぜ人間は死ぬのか
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社／発売会社 | 第三文明社/ |
| 発売年月日 | 2001/11/30 |
| JAN | 9784476061536 |
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だれにでもわかる永遠の生命
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「生も歓喜、死も歓喜」とは鎌倉時代の日蓮の言葉である。 現代は「死を忘れた文明」と言われるが、一方で「死を直視せざるを得ない文明」になりつつある。9.11同時多発テロはそのことを象徴している。 西洋では人間の外に神を置くが、東洋では人間の内に仏を見る。その意味で心理の研究は東洋に...
「生も歓喜、死も歓喜」とは鎌倉時代の日蓮の言葉である。 現代は「死を忘れた文明」と言われるが、一方で「死を直視せざるを得ない文明」になりつつある。9.11同時多発テロはそのことを象徴している。 西洋では人間の外に神を置くが、東洋では人間の内に仏を見る。その意味で心理の研究は東洋にアドバンテージがある。東洋の直感を西洋が科学でフォローアップしているのが現状だ。例えば、ユングの集合的無意識論でさえ九識論の一端に過ぎない。 内田樹は「一神教は砂漠で生まれた」と言っている。多神教は森で生まれたのだろう。自然の変化を見て、諸行無常を悟ったに違いない。 九識論が深い。仏教の深い思想に舌を巻いた。
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