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もののけ(1) ものと人間の文化史122-1
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商品詳細
内容紹介 | |
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販売会社/発売会社 | 法政大学出版局/ |
発売年月日 | 2004/08/31 |
JAN | 9784588212215 |
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もののけ(1)
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人間が農耕を始めた時、母なる大地を切り裂くなんて(@_@;)と、 タブーを犯す事に対する罪悪感は凄いものだった…と。 女性が「生みだす良きもの」から、自然-カオスに近いモノとして疎まれるようになるのは、 人間が自然から遠ざかった結果だ。と。 罪悪感が生みだす心の闇に巣食うのが「も...
人間が農耕を始めた時、母なる大地を切り裂くなんて(@_@;)と、 タブーを犯す事に対する罪悪感は凄いものだった…と。 女性が「生みだす良きもの」から、自然-カオスに近いモノとして疎まれるようになるのは、 人間が自然から遠ざかった結果だ。と。 罪悪感が生みだす心の闇に巣食うのが「もののけ」。 とても、面白く読んだ。
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昔、「カミ」と「オニ」は同じ「モノ」であった― そして人にとって都合のいい「モノ」を「カミ」、恐ろしき「モノ」を「オニ」とした。 日本の妖怪変化、未開社会の“マナ”、西洋の悪魔やデーモンなど、目に見えない不思議な/奇怪な「モノ」を膨大な資料をもとに比較考察する。人は何を恐れたのか...
昔、「カミ」と「オニ」は同じ「モノ」であった― そして人にとって都合のいい「モノ」を「カミ」、恐ろしき「モノ」を「オニ」とした。 日本の妖怪変化、未開社会の“マナ”、西洋の悪魔やデーモンなど、目に見えない不思議な/奇怪な「モノ」を膨大な資料をもとに比較考察する。人は何を恐れたのか。そもそも「恐れ」とはなにか。現在社会では相当消え失せてしまった見えぬものへの恐れ・敬いのココロを明かす。…進歩の代わりに、人は「モノ」に、世界に通じる何かを無くした、そんな気もします。
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