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論理の方法 社会科学のためのモデル
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | 東洋経済新報社/ |
| 発売年月日 | 2003/05/08 |
| JAN | 9784492222300 |

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商品レビュー
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論理を自由自在に使いこなすために、社会科学における様々な分野のモデルを小室先生の博学で紹介する一冊。 序章のソ連崩壊に始まり、近代国家の原理と古典派経済学、ケインズ経済学、ヴェーバーにみる宗教や資本主義の精神、と欧米のモデルが続いたところで、最後の2章は丸山眞男の日本政治モデル...
論理を自由自在に使いこなすために、社会科学における様々な分野のモデルを小室先生の博学で紹介する一冊。 序章のソ連崩壊に始まり、近代国家の原理と古典派経済学、ケインズ経済学、ヴェーバーにみる宗教や資本主義の精神、と欧米のモデルが続いたところで、最後の2章は丸山眞男の日本政治モデル、平泉澄の日本歴史モデルと、例によって内容は盛りだくさんの小室節。 最後の2章から特に印象に残った点。 丸山モデルにおいては、日本人の宗教の受け入れ方についての研究があるのですが、あらゆる宗教が日本に入ってくると、規範や戒律が取り払われ「日本教」とでも言うべきものに変質してしまう(だから規範だらけのイスラム教は日本に入って来なかった)。それゆえに仏教は修行を必要としないものになり、諸外国では仏教として通用しないものに成り果ててしまった、って指摘は実に面白い。 また、平泉モデルにおいては、天皇の権威について、古来は予定説であったものが、承久の乱におけるかの有名な北条政子の演説も関係するのですが、天皇の政治が衰えたことにより良い政治を行なった頼朝への御恩が絶対的な天皇の権威を上回った、そこにおいて予定説が因果律に覆った! しかし山崎闇斎の崎門の学により天皇イデオロギーは復活を遂げてゆき、勤王の志士によりついに天皇は復活を遂げた、これはキリストが死後に復活したことになぞらえ、天皇も現人神として復活した、すなわちここで予定説の論理が再び作動した!という分析には唸らずにはいられませんでした。 全体を通してみても、小室先生の著作を読むたびに、宗教や思想が政治や生活に及ぼす影響の大きさを思い知らされます。 相変わらず知的好奇心を大いに刺激する一冊でした。
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何かを理解や研究するうえで、モデル作成の重要性が実感できます。とは言え、数式以外の言葉でモデルを定義すること(ヴェーバーは理念型と呼んだそうな)は、何がモデルなのか?理解するのが難しそうです
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小室直樹結構よんだかな? だんだんいってることが繰り返しに感じられてきた。 そして、完全に信じるわけにもいかん気持ちになってきた。 いい傾向。
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