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人魚姫 アンデルセンの童話 2 福音館文庫 物語S-26
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人魚姫 アンデルセンの童話 2 福音館文庫 物語S-26

ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著者), 大塚勇三(訳者), イブ・スパングオルセン

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人魚姫 アンデルセンの童話 2 福音館文庫 物語S-26

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商品詳細

内容紹介 内容:しっかりものの錫の兵隊. ろうそく. みにくいアヒルの子. 父さんのすることは、まちがいない. 空飛ぶトランク. ソバ. 銀貨. 旅の仲間. 年とったカシワの木の最後の夢. 墓の中の子ども. イブと小さいクリスティーネ. 食料品屋の小人. 羊飼い娘と煙突掃除屋. まったく、ほんとうです!. 年の話. いたずらっ子. 人魚姫
販売会社/発売会社 福音館書店
発売年月日 2003/11/20
JAN 9784834006667

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4.2

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2010/05/28

人魚姫ほど、自分の幸…

人魚姫ほど、自分の幸福よりも他人の幸福を願うお話はないと思います。ぜひ、人魚姫の美しくも儚い物語を多くの人に受け継いでもらいたいです。

文庫OFF

2010/05/28

アンデルセン童話の最…

アンデルセン童話の最高傑作「人魚姫」を始め、「みにくいアヒルの子」など一七編を収録しています。

文庫OFF

2025/01/04

アンデルセンの『人魚姫』は、水の世界から人間世界への越境を試みる存在の物語として読むことができる。 しかしそれは『水妖記』のウンディーネとは異なり、より深い犠牲と変容の様相を示している。 人魚姫は声という本質的な部分を失うことと引き換えに人間の姿を得る。それは存在の根本的な変容...

アンデルセンの『人魚姫』は、水の世界から人間世界への越境を試みる存在の物語として読むことができる。 しかしそれは『水妖記』のウンディーネとは異なり、より深い犠牲と変容の様相を示している。 人魚姫は声という本質的な部分を失うことと引き換えに人間の姿を得る。それは存在の根本的な変容が必然的に伴う喪失を象徴する。 海という空間は、物語の中で特異な性質を持つ。それは人間世界とは異なる論理で動く世界として描かれる。海の王国では、人魚たちは300年もの寿命を持ち、死後は泡となって消える。 注目すべきは、この「不死に近い」存在様態が、魂の不在と表裏一体のものとして描かれることだ。 人魚姫は永遠の生命を持ちながら、永遠の魂を持たない。 この設定は、存在の持続と存在の本質という根源的な問いを提起する。 変容の過程は、耐えがたい苦痛として描かれる。人魚の尾が人間の脚に分かれる瞬間、それは「鋭い刀で切られるような」痛みをともなう。さらに、その後も一歩一歩が「刃の上を歩くような」苦痛となる。この肉体的な苦痛は、存在様態の変容がもたらす根源的な苦悩の表現として理解できる。それは単なる形態の変化ではなく、存在の本質に関わる変容なのだ。 声の喪失は特に重要な意味を持つ。人魚姫の声は「誰よりも美しい」ものとして描かれる。その声を失うことは、水の世界との本質的なつながりの切断を意味する。注目すべきは、この喪失が完全な沈黙ではないことだ。人魚姫は言葉を失っても、身振りや眼差しを通じて独自の表現を獲得していく。これは喪失と獲得が表裏一体であることを示唆している。 魔女との取引も象徴的な意味を持つ。魔女は単なる敵対者ではなく、むしろ存在の変容を媒介する者として機能する。彼女の住処である渦巻く海の底は、変容が起こる境界領域として描かれる。そこでは人魚姫は、自身の存在を根本的に賭けることを求められる。 王子との関係は、『水妖記』のウンディーネとは異なる展開を見せる。人魚姫の愛は成就せず、結末で彼女は「空気の精」となる。 しかしこの変容は単なる敗北や消滅として描かれない。それは新たな存在様態への移行として理解できる。人魚姫は水の存在から空気の存在へと変容し、300年の寿命という制限から解放される。 特に注目すべきは、最後の選択の場面だ。人魚姫は王子を殺すことで元の姿に戻る可能性を与えられる。しかし彼女はその可能性を拒絶し、自己の消滅を選ぶ。この選択は単なる自己犠牲ではない。それは存在の本質的な変容の完遂として理解できる。 物語の結末で人魚姫は空気の精となり、善行を通じて魂を獲得する可能性を得る。この結末は、存在の変容が単線的なものではないことを示唆している。水から人間へ、そして空気へという変容の過程は、より高次の存在様態への段階的な上昇として理解できる。 アンデルセンは、このように人魚という存在を通して、存在の変容の本質的な様相を描き出している。 存在の変容が必然的に伴う苦痛、喪失、そして新たな可能性の獲得という深いテーマを探究する物語として理解できる。人魚姫の変容は、水の存在が示す流動性と変容可能性の究極的な表現なのである。

Posted by ブクログ

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