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今に生きる親鸞 講談社+α新書
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商品詳細
内容紹介 | |
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販売会社/発売会社 | 講談社/ |
発売年月日 | 2001/09/20 |
JAN | 9784062720892 |
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今に生きる親鸞
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今に生きる親鸞
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商品レビュー
4
6件のお客様レビュー
もうただ唸るしかない。これまで何冊も仏教に関する書物を読んできたが、このわかり易さは別格である。並ぶものなし、まさに無双だ。 一念義も悪人正機もその直接意味するところは知っていたが、どうしてそのような思想に行き着いたのか、これを読んで疑問が氷解した。今までなんと浅い理解しかできて...
もうただ唸るしかない。これまで何冊も仏教に関する書物を読んできたが、このわかり易さは別格である。並ぶものなし、まさに無双だ。 一念義も悪人正機もその直接意味するところは知っていたが、どうしてそのような思想に行き着いたのか、これを読んで疑問が氷解した。今までなんと浅い理解しかできていなかったのかと愕然とする。 親鸞が浄土門の最終解だとすれば、この本は彼の思想解釈の最終解であると言える。
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永遠の巨人の哲学と思想が現代の知の巨人を魅了した!! 仏教界の戒律を破り肉食も妻帯もした親鸞。貴族や武士のものであった仏教を、念仏を称(とな)えるだけで往生できるとし、民衆の心を掴んだ巨大な宗教家の、現代を癒す力!! ぼくの家の家宗は浄土真宗西本願寺派ということで、子供のときか...
永遠の巨人の哲学と思想が現代の知の巨人を魅了した!! 仏教界の戒律を破り肉食も妻帯もした親鸞。貴族や武士のものであった仏教を、念仏を称(とな)えるだけで往生できるとし、民衆の心を掴んだ巨大な宗教家の、現代を癒す力!! ぼくの家の家宗は浄土真宗西本願寺派ということで、子供のときから、法事があると坊さんがきて、親鸞の「正信偈(しょうしんげ)」というお経をあげていました。蓮如には「御文章」というものがありますが、その中の一節にある「白骨の御文章」を一緒に聞かされました。「朝(あした)には紅顔ありて、夕には白骨となれる身なり」というようなものです。祖父母や両親の何回忌というときには、坊さんはいつも決まってこの2つをやっていたものです。そのせいかぼくは、親鸞は好きな宗教家で、戦争中からずっと読んでいました。親鸞について書いたのは、戦争が終わって学生時代に書いたのが一番最初です。その後、親鸞についていくつか書いたり、しゃべったりしてきました。今でも親鸞にはとても興味を持っています。――(本書より)
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2周目読了。 未だ「教行信証」も「歎異抄」も読めておらず、親鸞に関する情報は吉本隆明の著作からのみになってしまっている状態です。(あまり良くないですね。もっと読みます。) 吉本隆明の解釈を通じて親鸞の歩んだ道やその思想に触れる中で、親鸞を卓越した思想家たらしめる一番の要素は、...
2周目読了。 未だ「教行信証」も「歎異抄」も読めておらず、親鸞に関する情報は吉本隆明の著作からのみになってしまっている状態です。(あまり良くないですね。もっと読みます。) 吉本隆明の解釈を通じて親鸞の歩んだ道やその思想に触れる中で、親鸞を卓越した思想家たらしめる一番の要素は、自身の学んだ書物や行った修行までをも解体してしまったことではないかと感じました。 学問のトレーニングを受けた人間の多くは、自己の存在証明を学問の中に見いだしたり、学閥の中での自身の立ち位置を意識してしまう傾向があるように思われます。(これは自分の想像ですが、結構納得してもらえるのでは、と思っています。) これも自分の想像ですが、おそらく当時の仏教界でも似たような状況があって、多くの僧侶は寺に籠って勉強したり、朝廷に出入りするような役職を目指したりしていたのでしょう。(そんなのはまだましな方で勉強もせずに寺で好き勝手してた人もいたかもしれませんが。) ですから、親鸞のように自分が行ってきたことを否定してしまうことは多分他の人間にはなかなか出来ることではなかったんじゃないかと思います。 でも、彼のように今までの修行を否定し、虚飾を捨て、自己を深く穿つことができたからこそ、現代にも通じる普遍的な境地に達することができたのではないでしょうか。 そんな親鸞の入門書として最適だと思うので、是非ご一読を。
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