ぼちぼちいこか

森毅(著者)

• 販売会社／発売会社: 実業之日本社/
• 発売年月日: 1998/07/18
• JAN: 9784408102757

商品レビュー

2017/09/10

ほっとする。

老人のようにいつも「暇」を生きていたい。そこには目的もなにもない。

〇以下引用

世間が認めてくれないとこぼす若者がいるが、そんなに早く認めてもらうのは損だ。お役所などでは、最初に認めてもらうと一生が保障されるようなところがあったが、そのことが現代日本の腐敗の根元だろう。

最初から認められようと思うから、自分の芸を生かせないのではないか。とくに、執念だの、努力だので売り込むのは最低。

努力の跡を見せては芸が粋じゃない。いろいろと苦労してもよいが、舞台で舞う時は、気ままに踊るもの。忙しいのを自慢するのは、努力を自慢する

★このごろの若者は、スケジュールをつめすぎる。ほとんどスケジュール依存症。長い休みあどは、せめて一日で良いから、スケジュールに空白を作る事を、学生にすすめていた。そのときに思いついたことをなにかしてもよいし、することがなければ退屈していればよい。退屈も青春のカリキュラム、

★どうせ老人になるとスケジュールも空白が増えてまだらになる、退屈を楽しむすべを持っていないと、首でもつらねばならぬ
→まさに、退屈だから〇〇する（さしてエネルギーを割いているわけでもなく）程度で良いかもしれない。なにごとも。この退屈に慣れる事から始まっていくことが有る気がする。忙殺の方がかえって楽かもしれない

なにかが評判になって困るのは、同じような注文がくること。そりゃあお客さんの注文だから、聞かないわけにはいかず、あちこちで同じようなことをやっていると、多少のバリエーションの違いはあっても、重なりが多くなる、その分だけ芸が安定するようなものだが、安定というのは、先細りのことでもある。そしてなにより、自分自身にとって、自分の未来の可能性をせばめる。不安定な未完成があってこそ、未来がある

ひとつの考えで安定してしまっていては、自分の成長が止まってしまうということ。

だれも認めてくれないと思っているのは、認められ方の方にこだわっているのではないか。若さの才を認められるのと、中年の味を認められるのととは違う。それでも、若いころに、売り込まなかった芸を認める人が出て来るのは中年のころが多い

自分がなにかの意見を持っていても、それと反対の意見を考えるほうが、考えに深みが増す

異見を聞いてだめになるようなら、もともとその意見が浅かったということ

一筋の道など自慢するものじゃない

歳をとってまで、元気で長生きなどと言われたくない

★自由というのはなにかをすることではない。歳をとって、目は多少かすんでも、足腰が弱ってうろつけなくなっても、それなりに気楽に生きていきていくのが自由。あまり先のことを考えずにすむだけ、老人は自由になれる

もともと僕は向上心のないほうだった。いくら時代が気に入らなくても、そのなかで自分ひとりの生き方を見つけていくよりほかない

気楽なのは、成功を求めていないからだろう。成功を考えなければ、蹉跌もない。

人生の目的を何かをすることのように考えるのは、壮年の論理であって、それができなくなったときのことまで考えれば、存在としての自在さだろう。一生を老人の側から考えてみれば良い。とくに青年は、壮年の目だけではなく、老年の目を持った方が、生き方がしなやかにある