日本語に探る古代信仰 フェティシズムから神道まで 中公新書969

土橋寛(著者)

• 販売会社／発売会社: 中央公論社
• 発売年月日: 1990/04/25
• JAN: 9784121009692

商品レビュー

2019/10/24

この時代の新書は内容が濃い。

☆霊魂にも自由霊と身体霊がある。後者は、言霊、魂振りなど。
☆タマには生命力としてのタマと、遊離霊のタマがある。
☆イノチは生命。生命力強化のため、花や青葉を見る。
☆神社の祭神と霊力、祝詞

2015/04/06

この本は正直、読者に何かを問いたいの?
解説したいの?と本気で思ってしまいます。
完璧に文字の列挙。
なんというか、自己満足じゃないかと
普通に感じてしまいます。

せいぜい神々につかえる人にも
人間味があるということと
信仰の中にはかなり過激なものがあるということ。

物好きでもない限り、あまり
読むのは適さないかも。

2012/05/04

地味ではあるが質実謙虚な学問を為した人、本邦古代歌謡研究の第一人者である。「あとがき」に本著の意図が簡潔明瞭に書かれてある。従来の記紀萬葉の学問への違和として挙げられることは、
①「霊魂（たま）といえば遊離魂とばかり理解していて、マナという語に代表される霊力・呪力の観念があることを知らない
②呪物や呪術についての認識が乏しく、それらを神の依代（よりしろ）であるとか、神に対する祈祷、神意をうかがう行為など、「神」に関係づけて説明するのが学会の常識になっていること（うけひ等）
③「神」も人格神に限られていて、タマフリに関係ある白鳥、鷺、蛾、幡、剣などが神社に祀られている事実も、ほとんど視野の中に入っていないこと
④神の性格は、その司祭氏族によって歴史的に形成されると共に、司祭氏族の勢力交替によって、「記紀」の氏族神話も時代とともに変化している、という神話と歴史のダイナミックな関係が明らかにされていない
という4点になる。①～④への統一的見解を探る、恣意的な解釈でなく淡々とそれを行うということ。発想がやや文学的である折口学の達成を、質実たる学問的土壌に成したというべきか。思えば、著者は白川静と無二の友人であったという。立命館と同志社、古都の私学で目立ちはせぬが、誠ある豊かな学問が育てられていた。