顕現しないものの現象学 の商品レビュー

永井晋(著者)

2025/06/04

現象学の目的は「事象そのもの」への回帰だが、それは知覚された世界だけでなく、「実在そのもの」を意味し、新たな形而上学への道を開く 。
従来の現象学が「差異」を現象化の原理とするのに対し、アンリの現象学は「実在そのもの」が差異を媒介せず自己顕現するとする 。
ユダヤ教カバラーでは、天地創造以前に神の内部で「第一の創造」として、神=生命が文字として自己産出すると考える 。
カバラーのミドラシュ的読解は、聖典テクストを「分からないように読む」ことで、神そのものに接近するという逆説的な技法を用いる 。
コルバンは、近代が貶めた想像力を「創造的想像力」として再評価し、一なる神が多様なイメージとして自己展開する「中間界」の現象学を提唱する 。