福田村事件 の商品レビュー

辻野弥生(著者)

2025/09/29

大災害の混乱の中で起こる群集心理の恐ろしさを感じた。
今の時代でも虐殺までとはいかなくともSNSでデマや陰謀論が広まったりと、世の中が混乱してしまう様は想像できる。

2025/04/29

本の概要

四国から千葉へやってきた行商人達が朝鮮人と疑いをか けられ、正義を掲げる自警団によって幼児、妊婦を含む 9名が殺害された。

映画『福田村事件』 (森達也監修)が依拠した史科書 籍。長きに渡るタブー事件を掘り起こした名著。【森達 也監督の特別寄稿付き】

「辻野さん、ぜひ調べてください。...... 地元の人間には

書けないから」

その時から、歴史好きの平凡な主婦の挑戦が始まった。

「アンタ、何を言い出すんだ!」と怒鳴られつつ取材と 調査を進め、2013年に旧著『福田村事件』を地方出版社 から上梓したものの、版元の廃業で本は絶版に。

しかし数年後、ひとりの編集者が「復刊しませんか?」 と声をかけてきた。

さらに数年後、とある監督が「映画にしたいのです」と 申し入れてきた。

2024/12/12

関東大震災の中で、香川県民の被差別部落の方が行商で千葉県に来ている時、朝鮮人と間違われて9人が殺害された福田村事件の記録だ。関東大震災では、朝鮮人が放火などをしているから気をつけろと言うデマが飛び交い、それを鵜呑みにした自警団が朝鮮人を殺害したという歴史がある。それ以外にも、左派や被差別部落の方も殺されたと言う。
はたして、朝鮮人だから殺してもいいと、当時の日本人のどれぐらいが思っていたのだろうかわからない。日本人、朝鮮人と、人種によって人の価値が決まるのではなく、その人個人の行動によって、その人の価値が決まる。この人種だから、この地方の人だから殺してもいいなんてならない。
いま、千葉の人権教育はどうなっているのだろあか。きちんとこういった事実があったと伝えているのだろうか。歴史は繰り返す。そうならないためにも、しっかりと過去を見つめ、いざという時に、混乱した時に、しっかりと自分が持てるよう、正しい行動できるよう、教育をしていかなければならない。決して今の千葉県民を非難しているのではない。罪を憎んで、人を憎まずだ。

2024/12/10

「朝鮮人なら殺してええんか！」

映画の中で被害者となった行商の親方が加害者らに向けて吐いたセリフである。

香川から千葉へやってきた行商人達が朝鮮人と疑いをかけられ、正義を掲げる自警団によって幼児、妊婦を含む9名が殺害されるという痛ましい事件。

映画が公開されるまで、私はこの事件を知らなかった。

これは自警団という『集団』による凶行だ。
一人であれば、人間としてやって良いこと悪いことを考えて行動しただろう。
集団だったからこそ、一人なら決して考えも実行もしなかったであろう凶行に走ってしまった。

集団心理の恐ろしさを突きつけられる。
こういう心理は今の私たちにも起こり得るはずだ。
（もちろん殺人とまではいかなくても）

著者の辻野さんはどれだけの時間と労力でここまで調べ上げたのだろう。
100年前の事件なので当時を語れる人も少ないだろうし、取材に行ってもなかなか重い口を開こうとはしないという。

文章のほか、当時の報道記事や香川県民の手記なども掲載されており、非常に興味深く読みごたえのある一冊だった。

ノンフィクションを読むと、当時の社会や時代背景をもっと知りたいと思い、欲が湧いてくる。
しかし覚えの悪い私は調べるそばから忘れてしまう悲しさ(笑)
学生時代にもっと勉強するんだった…(ﾉД`)

2024/11/06

第１章　マグニチュード7.9の巨大地震
第２章　天災につけ込んだ人災
第３章　福田村の惨劇
第４章　追悼に向けて

2024/09/20

関東大震災時に起きた朝鮮人虐殺を詳しく知ることがなかった。
未曾有の災害でパニックになったというだけではなく、何故多くの市民が朝鮮人狩りに狂奔したのか…。
そして、この混乱のさなかに香川県の行商一行が朝鮮人と間違えられて虐殺されたということ。

この福田村事件は、同調圧力や集団の狂気と済まされていいものだろうかと。
何の罪もない人が命を奪われたことをなかったこと、過去のこととして詳細を語られることなく済まされていたように思った。
だが、こうやって書き残しておくことで、過去の歴史の汚点に目を背けることなく、伝えていくことが大切だと痛感した。
このような事態を起こさないためにも考えなければ、学ばなければならないことがあるのだと。

2024/09/15

思ってたのと思想と立場が180度違ってビビった

著者の感情論とか憶測(しかも間違ってる)がくそほどあってブーメランすぎる
警察官を人違いした前科あんのに反省しろよ
〝体温のかけらも感じられない〟〝人間として〟とかまじでおまえ誰だよwwだるー

「◯◯してしまった」とか何なん？その言い方
安重根に尊敬の念とか。。人かよまじで
〝改めて帝国日本の罪深さにおののかずにいられない〟はぁあ？罪深いのはおめーだよ

事件は日本人が誤認されたっちゅー本当に悲劇だけど、誤認じゃないのがどこで何人。されたのどーのって、知ったこっちゃねーよ

寄稿もつまらんし〝人を殺すのは凶悪な人ではなく普通の人〟てのを「驚くなかれ」みたく言ってっけど、いやいやそんなん昔から言いますやん、何を今更

ちゅーわけで全体的に残念

2024/08/10

これだけのことを調べるのはすごい労力だっただろうと思う。
今はもう聞けない関係者の方への聞き取りなど、作者の方が書いてくれたから知ることができた。

2024/05/08

森達也監督の映画を観てから本を手に取った。この事件で生き残った太田文義さん（当時13歳）の証言がこの映画のもとになっているのだと知る。
恐ろしさが蘇る。 想像しただけで思考停止に陥る。こんな恐ろしいことがあっていいわけがない。
だけど、世界はそんな歴史にあふれている。

森達也さんの文章から。
「凶悪で残虐な人たちが善良な人たちを殺すのではない。普通の人が普通の人を殺すのだ。世界はそんな歴史にあふれている。ならば知らなくてはならない。その理由とメカニズムについて。スイッチの機序について。学んだ記憶しなくてはならない。そんな事態を何度も起こさないために。
でも僕たちが暮らすこの国は、記憶する力が絶望的なほどに弱い。むしろ忌避している。殺す側は邪悪で冷酷。その思いが強いからこそ、過去に自分たちがアジアに対して加害下歴史を躍起になって否定しようとする。」（p236)
「人は環境によって「けだもの」にもなれば「紳士淑女」にもなる。南京で虐殺にふけった大日本帝国陸軍の兵士たちも、家に帰れば妻や子を愛する父であり両親思いの息子だったはずだ。ナチスの兵士もクメール・ルージュの幹部たちも朝鮮人狩りに狂奔した村の自警団の男たちもサリンガス散布に加担したオウムの信者たちも、違う環境にいたら違う行動をしていたはずだ。しかし松井と河村も含めて虐殺などなかったとか慰安婦は商売だったとか強制的な徴用ではないなどと声をあげる彼らに、その認識は絶望的なほどにない。だから日本人は「けだもの」とは違うと必死に否定する。さらに、被害の側に過剰に感情移入するからこそ、加害の側をより強く叩こうとする。シオニズムの延長としてホロコーストの被害者遺族たちが建国したイスラエルが、なぜこれほど無慈悲にパレスチナの民を加害し続けるのか、その理由に気づかない。加害と被害は反転しながら連鎖することに実感を持たない。日本が今も死刑制度を手放せない理由のひとつは、人を殺した人は邪悪で冷酷で生きる価値などないとの思いが固着しているからだ。」（p237）
「映画はフィクションだ。エンタメの要素も強い。だから実在していない人もたくさん登場する。物語を紡ぎながら事実を補強する。
でもそれは史実とは微妙に違う。だからこそ、この本の位置は重要だ。もう一度書く。忘れてはいけない。忘れたらまた同じことをくりかえす。過去にあった戦争や虐殺よりも恐ろしいことがひとつだけある。戦争や虐殺を忘却することだ。」（p242)

ほかに近隣住民の証言も。村山金一郎さん。
「ひどいことに、川に入って水につかりながら日本人だと照明するために「君が代」を歌っているところを鉄砲で撃ったそうです。お巡りが来て中止になったらしいけど、残酷極まりないよね。仮に朝鮮人であっても、人間である以上殺すということは、とてもできないね。幼稚な群集心理でのぼせてしまうと、始末におえないですね。
（略）
東京が焼け野原になったのは、朝鮮人が方々に分かれて全部放火したというんですが、そりゃ震災ですから火災は起こりますよ。まったく迷惑したのは朝鮮人ですね。」（p174）

2024/04/10

当たり前だが
決して愉快な内容ではない
ロッテ創業者の重光武雄は韓国人だったが（間違ってはいないと思うけど、違ってたらすみません）
重光氏は日本人ほど差別する民族はいないと言っていたという
これはまさしくその言葉を裏付ける内容である
朝鮮民族は言われなき迫害を受け続けた
黒人差別やユダヤ人差別のほうがボロクソに言われたりするが
日本人の朝鮮差別もそれに勝るとも劣らない酷さ
胸糞悪いことこの上もない
つくづく戦争は恐ろしい