新記号論 の商品レビュー

石田英敬(著者),東浩紀(著者)

2023/11/18

石田さんが書いてる補論は第一のものですでによく理解できず、というよりそもそも本論の東さんとの講義のところからして良くはわからないまま読んでいたのだが、東さんがところどころ解説してくれるのでなんとか読み進められていたようなものだった。

結局のところ、一生懸命お二人が、今のこの時代に哲学が、人文学が何をすべきなのかということを何時間もかけて語ってくれているのだが、読んでるこちらはそれがどうして大切なのかということがよくわからないから、噛めずに舐めてるみたいな読み方になってしまった…

2022/05/01

　記号論とはなにか。歴史からここまでの新しい言説までをまとめたものである。知を愛するものであれば必読の書である。
　この分野はコンピュータ、AIの発展の礎になっているし、そもそもメディアを探究する場合にも必要になるものである。
　本書に「ヒトはみな同じ文字を書いている」、「ニューロンリサイクル仮説」を取り上げた箇所がある。ヒトが進化の過程で森で生活していた時期があるとされる。その森での生活でモノを見分けるのに使っていた視覚に関する身体の部位や脳の視覚野。これを文字を読むことに転用しているのではないかということの根拠にしているのである。
　グラフィックレコーディングにおいて、文字を書く、絵を描くということは基本中の基本である。その学びにおいてこの考えは大変大きな示唆となる。

2021/12/29

ゲンロン恐るべし。

文系の名誉回復のような出だしで、東浩紀と石田英敬が対話した、実際のゲンロンカフェでの公開収録を製本化。新記号論と題し、脳科学の進化から、文系学問を再構築する。

問題点を幾つか。非常に高度な文系学問の対話であり、本来は大衆に噛み砕いて披露すべき登壇の場において、聞き手が東浩紀という天才を相手にしたために、読み手は置き去りになったのではないか。加えて、この学問は転用可能な形に咀嚼され難い分野であったから、未だに、研究者その人の固有名詞が、理論そのものを示しており、基礎的な暗記や理解が無ければ、分かりにくい。例えば、純粋理論学のためのプロレゴメナというイントロ、とか、ライプニッツのプロジェクトの延長、とか、スピノザと表出の問題とか。こうした聞き手と専門性の壁からは、到底、通読や聴講で理解し得るレベルではない。

もう一つ。漢字やアルファベット、平仮名やキリル文字など、要素分解すると、その要素頻出分布から、ヒトはみな同じ文字を書いていると大発見し、分布図を見て興奮する一幕。分解した構成要素が、Iのような縦棒なら頻度はどの文字でも高く、＊のような複雑形なら低くなるのだから、自ずと分布図は似たような傾向になるのではないか。

文系学問の名誉とは。衒学的ナルシシズムと虚業に嵌まらぬようにと思う。

2021/07/22

ネット社会となった今を生きるということについて、人間の自由について、脳神経科学を踏まえた哲学としての説明がされている。スッと入ってくるところが多かった。
いつの時代も、人との繋がりの中にしか自分を見出せないだろう。メディアが変わっても、不器用でも粘り強く、勇気を持って向き合っていくしかない。改めて感じた。

2021/02/23

東浩紀が師匠の石田英敬の構想をきく形で行われたゲンロン・カフェでの対談講義を書籍にしたもの。最新の知見にもとづいて、「記号論」を構想しなおしており、知的にとても刺激をうける。
特に、脳とメディアの関係性は、自分の問題意識とあっている。
一方、橘玲がかなり否定的に書いているフッサールやフロイトを肯定しているので、考えさせられる。

第１講義　記号論と脳科学
・歴史的には、バロック記号論（ロックとライプニッツ）から現代記号論（パースとソシュール）を経て情報記号論に
・フォトグラフ（光）、フォノグラフ（音声）、シネマトグラフ（運動）のグラフは「書く」ということであり、記号として通底
・ヒトはみな同じ文字を書いている！
・自然と見分ける脳の領域を転用して文字を見分けるようになったという「ニューロンリサイクル仮説」

第２講義　フロイトへの回帰
・フロイトの治療の効果は否定されているが、彼のイメージした「心の装置」は「不思議のメモ帳」をアナロジーとしており、有効
・さらにフロイトの「心の装置」とソシュールの「言語の装置」を対比させることで、無意識に視覚（物表象）が、意識に聴覚（語表象）が対応することが明らかにされる

第３講義　書き込みの体制2000

4つの追伸　ハイパーコントロール社会について

2020/11/05

半分読んだが、そろそろ返さねばならぬ。一応「いま読んでる」にしておく。

なぜ読んだ？：
メディア論に関する本を読みたいと考えていた時、石田英敬先生の『大人のためのメディア論講義』（ちくま新書）を見つけ、興味を持っていた。石田先生については、『記号論講義』（ちくま学芸文庫）を本屋で見つけて知っていた。
そんな中、図書館の哲学コーナーでこの本を見つけ、現代社会における新たなメディア論・記号論・一般文字学を、脳神経科学の知見や情報社会分析の知見などを交えて探究していくといったテーマに惹かれ、読むことにした。

感想：
人文学と現代の知見との組み合わせは面白いなあと思った。
特に、人は皆同じ文字を書いているという話は驚きであり、かつ興味深く、かつそれはそうか〜と感じた。

第2章では、フロイトに関する見方が変わった。教育臨床心理学の授業で、後期フロイトが考えた心理モデルを刷り込まれたので、フロイトには科学者というより思想家というイメージを持っていた。しかし、脳神経科学から出発し、その後あえて脳神経科学から距離をおいて心理モデルの構築をしたのだということを知った。

脳の活性化反応をみただけ（この行動の時この部位が活性化します）で説明した気になってしまう還元主義的な脳神経科学者を、ファンクションとして一体何が起こっているのかを意味付けなければならないのでは？と批判した、包括的な見方を唱える認知科学者のような感じか。

2019/09/23

東浩紀の理解力バケモノか？
わりとフロイトの話が多い。個々の説明はわかりやすいんだけど話があちこちに行くので、全体としてしっかり把握するには理解力がいるなあと思った。
補論のGoogle広告の話についてはいままさにそういう仕事をしているから多少疑問に思うところもあったけど、そういう着眼点かあ、って素直に驚いた。ヘーゲルのピラミッドの話もはじめて聞いたけど面白い。
理解できないところがあったとしても、現代のメディアを読み解くためのヒントがたくさん詰まっているので、読む価値は大いにある。

2019/09/03

自然科学と人文学が融合した本書は、非常にボリューミーな上に内容も難しい。そのため、読み進めていく間に何度も挫折しそうになりながらも、なんとか読み終えることができた。「ヒトはみな同じ文字を書いている」という事実に驚嘆した。全てを読まなくても良いから、その項目だけでも読んでほしいくらい(笑)

2019/08/09

悲しくなる本である。
内容的には断然面白いのだけど。

問題は、捨てたもんじゃないでしょ、という東さんにたいして、衆寡敵せず、と言うほかないことなのだ。
安易に感染する縁無き衆生には、インテリゲンチャの言葉は届かない。
度しがたいバカを救えるのか、と問えば、無理でしょ、と言うほかない。

それと、文系がどうこういう理系の輩、というのは、所詮９割のクズの側でしかない。
理系という鎧を身にまとえば無敵になれる、などという脳天気な勘違いをしている時点で終わっている。

2019/06/17

文理の壁をアクロバットに飛び越えまくる、脳汁出まくりの論展開。
メディア・テクノロジーに媒介され成立してきた記号論を、情報処理と結合させる事で新たに捉え直す試みは猛烈アハ体験。