倭国の謎 の商品レビュー

相見英咲(著者)

2012/06/19

前半は荒唐無稽ではないかというほど受け入れがたい説が多く感じましたが、後半は納得がいく説が多くありました。

2009/10/04

この筆者は、「倭國」の成立は西暦１０７年に「倭國王帥升」が後漢安帝に朝貢した時點だと主張してゐる。
西暦５７年に「倭奴國王」が後漢光武帝に朝貢し、金印を授與された時點では、「倭國王」ではなく「奴國王」なので、まだ「倭國」は成立してゐないといふことのやうだ。

まあ、それはそれとして、西暦１０７年の「倭國」がすでに「九州島の主要な國々と本州島の主要な國々が聯合」したものだといふ主張は、さすがに受け容れ難い。
その根據が、獻上した「生口１６０人」は九州だけでは多過ぎるといふことだけでは、あまりに根據が薄弱である。

「倭國」聯合を成立させたのは「奴國王」であり、それは「安曇氏」だといふ。
確かに安曇氏の痕跡は全國に廣がつてゐるので、その可能性はある。
かたや、出雲には「出雲古族」の國、「投馬國」があり、大和には同じく「出雲古族」の國である「邪馬臺國」があつた。
そして、３世紀の卑彌呼の時代には、この「邪馬臺國」が「倭國」の都であつたといふわけなのだが・・・

もし、さうだとしたら、「安曇氏」と「出雲古族」との關係はどうなつてゐるのだらう？
また、「邪馬臺國」が大和にあつたとすると、物部氏や天皇家との關係はどうなるのか？
「出雲古族」の「邪馬臺國」がある大和の地に、西暦１８０年頃、天孫族の物部氏族が入りこみ、その後、西暦２２０年頃に神武東遷があつた。
そして、天皇家は物部氏を取込んで勢力を擴大し、ついには「邪馬臺國」を倒したのだといふことだ。
つまり、神武東遷の２２０年頃から、開化が物部を服屬させ、崇神が「邪馬臺國」を倒した時まで、３つの勢力が大和地方に犇きあつてゐたことになる。
このあたりの説明が、私にはどうにも納得できなかつた。

２００４年１１月７日讀了