商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | 日刊工業新聞社 |
| 発売年月日 | 2016/03/01 |
| JAN | 9784526075315 |
- 書籍
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ブレない自分をつくる「古典」読書術
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ブレない自分をつくる「古典」読書術
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商品レビュー
3.7
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1. 古典を読む意味の再発見 古典は「時代を超えて変わらない人間の悩み」に向き合うための道具である。 人間関係、他人からの評価、自分への評価といった普遍的な悩みから距離を置くヒントが詰まっている。 2. 本との付き合い方そのものを学べる 単に知識を得るのではなく、「どう生きるか」という方向性を教えてくれる。ビジネス書が“スキル”を教えるのに対し、古典は“スキルをどの方向へ使うか”を示す。 3. 自分の捉え方を変えることで人生は変わる 過去そのものは変えられないが、「過去の意味づけ」は変えられる。起こる出来事はすべて自分へのメッセージであり、学びの材料と捉えられる。相手は変えられないし、自分も急には変わらない。しかし、出来事の解釈は変えられる。 4. 小さな善の積み重ねが自分をつくる 人間は劇的には変われないからこそ、日々の小さな行動が大切。例えば「ゴミを拾う」といった些細な善行が、以前の自分ならしなかった行動であり、成長の証。小さな善を積み重ねることで、人生に対する幸福感が育まれる。 5. 完全ではない自分と他者を受け入れる 自分も相手も不完全であるという前提に立つことで、一喜一憂せずにいられる。今の自分を認め、少しずつ成長していく姿勢こそが「ブレない自分」をつくる。
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・古典は人間力を育くみぶれない自分を作る ・人間力とは人にそうとは気づかせずに動かす力 ・古典は筋トレのマシーン。目的なしで読む。人は何のために生きるのか?に対する答え ・古典の全体像 第1世代 古代~江戸時代:孔子、孟子、老子、荘子、良寛、二宮尊徳 第2世代 幕末~明治維新...
・古典は人間力を育くみぶれない自分を作る ・人間力とは人にそうとは気づかせずに動かす力 ・古典は筋トレのマシーン。目的なしで読む。人は何のために生きるのか?に対する答え ・古典の全体像 第1世代 古代~江戸時代:孔子、孟子、老子、荘子、良寛、二宮尊徳 第2世代 幕末~明治維新以降:吉田松陰、西郷隆盛、内村鑑三、福沢諭吉、アドラー、ユング、スマイルズ、フランクリン 第3世代 第2次世界大戦以降:森信三、安岡正徳、東井義男、フロム、カーネギー ・第3世代から読むのがとっつきやすい。難しかったら解説本やまんがを先に読む ・師匠の師匠をたどると広がる。スピード重視で読み飛ばしも可能 ・古典は丸受けして読む。批判的な読み方をすると価値感が広がらない。 ・学んだことは即実行(知行同一)。繰り返して習慣化 ・小さな徳を積むと自分の中にエネルギーが溜まり幸福となる。そして他人を認めることができるようになる。 <book list> 個人心理学講義 性格の心理学 子どものライフスタイル 臨済録 代表的日本人 伝習録 凡事徹底 論語 孟子 大学 中庸 老子 道は開ける 人を動かす ユング心理学 言志四録 論語物語 日本的霊性 禅 自助論 超役 易経 徒然草 方丈記 端異紗 勇気づけて躾ける いのちの教え 菜根譚 膳の研究 武士道 二宮翁夜話 報徳記 わだつみのこえ 福翁自伝 学問のすすめ フランクリン自伝 よるときり それでも人生にイエスという 愛するということ 南洲翁遺訓 留魂録 良寛 修身教授録 真理は現実のただなかにあり 人生にどなし 父親のための人間学 森信三講録 人生と陽明学 分析心理学
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ビジネス書と古典の違いが特に印象深かった。ビジネス書は知識や技術といったスキルを身につけるのに役立つが、古典はその土台となる人間力を磨くために必要になるもの。 また、古典の教えを実践することで、出来事に対する意味づけがしっかりとできるようになり、自分の悩みの本質に気づくことが...
ビジネス書と古典の違いが特に印象深かった。ビジネス書は知識や技術といったスキルを身につけるのに役立つが、古典はその土台となる人間力を磨くために必要になるもの。 また、古典の教えを実践することで、出来事に対する意味づけがしっかりとできるようになり、自分の悩みの本質に気づくことができる。 これらがとても、興味深い内容となっていた。学校で古典をはじめて習った時は、訳が分からなくて、何故勉強しなければならないのかと思っていたが、人間力を磨くために必要不可欠なものと知ってから、少し古典に対して受け入れる気持ちになれた。
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