文学とは何か 現代批評理論への招待 新版

テリー・イーグルトン(著者), 大橋洋一(著者)

• 販売会社／発売会社: 岩波書店
• 発売年月日: 1997/03/01
• JAN: 9784000028684

商品レビュー

2025/05/20

メモ→ https://x.com/nobushiromasaki/status/1922556536561279278?s=46&t=z75bb9jRqQkzTbvnO6hSdw

2021/02/06

2021/2/6

①文学とは何か、②文学理論はいかに機能するか、③新約聖書の「神は言葉であった」の意味、という3点について考えるヒントをもらえた。

①文学は客観的に存在するものではなく、文学を構成する価値判断は歴史的変化を受ける。こうした価値判断は社会的イデオロギーと密接に関係している。このイデオロギーとはある特定の社会集団が他の社会集団に対し権力を行使し権力を維持するのに役立つ前提事項である。

であれば・・・
→文学がこのように社会的イデオロギーを包含し、社会と不可分である限りは文学を政治的なものだと言わざるを得ない。リベラル・ヒューマニズムが説く「文学とは個人をより良い人間にするもの」という偏狭なイデオロギーは文学には通用しない。

②
ここで私なりに両者を結びつけようとすれば、「より良い人間にするには政治を良くする必要があり、そのためには文学作品をどの理論から分析するのかが適切なのかを選ばなければならない」と言えないだろうか。

昨今、専門家が専門に固執することに懐疑的な言説をよく見かける。つまり研究のための研究になっているということだ。たしかにこれでは文学研究など役立たないと言われかねないが、社会の声や状況を表現する文学が政治を良くし、人々をより良い人間に育む限りでは大いに価値があると思った。

③
ソシュールが言語における意味は差異の問題に過ぎぬと言ったように、記号内容は他の記号との関係によって規定される。ある文を読む時には記号表現が連鎖的に続くため、記号内容はいつも遅れて理解される。それぞれの語は前の語の痕跡を帯び、これからやってくふ語の痕跡を開く。つまり、記号内容は自己同一性を持たない。

ところで、我々は自分自身の精神や魂を覗き込むときには記号を使わずにはいられない。そのため西洋哲学は相対的な記号内容ではない「超越的記号内容」を求め、それらこそ、イデア、真理、本質、現前である。

→新約聖書の「神」は「言葉」である「超越的記号内容」であり、両者は同格のため「神は言葉であった」と言えるのではないか？

2020/09/26

文学とは何か―現代批評理論への招待
(和書)2010年09月21日 01:31
1997 岩波書店 テリー イーグルトン, 大橋 洋一, Terry Eagleton

テリー・イーグルトンさんの「宗教とは何か」を読もうと思い探していて見つからなかったので、代わりこの本を読んでみました。

なかなか面白い本でした。

読み易い。

現象学の「括弧に入れる」「括弧を外す」ということがどういうことなのか、明確に知ることができた。そこのところは収穫かな。