謎とき百人一首 の商品レビュー

ピーター・J.マクミラン(著者)

2025/03/03

百人一首との出会いは、小学生のとき。母がたくさん暗記している歌があることに触発され、覚えはじめました。和歌のリズムと、カルタの絵が好きでした。

本書は、一首ごとに疑問提示され、英訳が付されています。歌人のエピソードあり、百人一首と関連する浮世絵、教科書の記述、ジェンダー問題にまで及び、知識が広がりました。

筆者は、アイルランドと日本文化に近しさを感じられており、他国の方の日本愛をとても嬉しく思いました。

さらに、日本文化を学んでいきたいです。

2025/01/16

　年末年始にかけて『百人一首』関連の本は、なるべく手にとるようにしている。
　今年は、アイルランド出身の研究者による一冊。日本語の古典の英訳に取り組んでおられる方だそうだ。
　本書の、各句の英訳と、丁寧な解説が百首あますことなく綴られていて読み応えある。

　過去の、百人一首成立の謎や、秘められた暗号といった外野的なお話、句それぞれの作者、解釈、用法にまつわる書物などとは一線を画した内容で実に面白い。

　英訳することで見えてくることの最大の関心ごとは「主語はだれか？」であろうか。
　序盤、５番目の歌、猿丸太夫の「奥山に～」で、いきなりその課題に言及する。

「和歌に限らず日本語では、動作をしているのが誰なのか、はっきりしないことが多い。（中略）
こういった特徴は、言語や文法だけの話にとどまらず、文化そのものも映し出していると思う。特に、「人間」は「人」の「間」と書くのだと気づいた時は、神秘的な感動を味わった。人間を関係性で定義する文化と、個人として捉えていく文化とでは、人間の捉え方が異なる。」

　表現の問題だけではなく、比較文化の話にもなっていくのが著者の特徴か。
　アイルランドで哲学の修士号を得たあと、米国で英文学の博士号を取得し、今は京都に暮らし、日本と世界をつなぐ架け橋として精力的に活動しているとか。古今東西の文化や風習を比較しながらの解説が面白いのだ。

　阿倍仲麻呂の「天の原ふりさけ見れば～」の月も、日本ではなく遣唐使として派遣された先、中国大陸で詠んだものというのは有名。和漢比較文学の研究者である大谷雅夫氏の指摘を引いて、

「和歌は月を見て「今も昔も同じ月」と昔のことを思い出す傾向にあるのに対し、漢詩は「いま出ている同じ月を、遠方の友人も見ているだろう」と遠く離れた友人のことを思う、という。だからこの歌を、日本の注釈は、「かつて日本にいた時に見た月と同じなのだな」と解釈するが、中国の解釈は、「いま日本でも同じ月が出ているだろう」と訳すのだそうだ。
西洋人の感覚は、どちらかというと中国的な感覚に近い。」

　と、同じ月を見ても思いが違うという話を展開する。
　自身の故郷のアイルランドの感覚から「夜が短いというより、昼が長いという感覚」と記す。モスクワで暮らした身としてもそれは非常によく分かる。「明るく開放的な昼が長く続くことを嬉しく感じていた」と、昼に注目しがちだが、「夏の夜はまだ宵ながら明けぬるを～」の清原深養父の夜の短さに着目するところが新鮮だと驚く。
　そんな記述、こちらも新鮮だ。

　あとは、同音異義語の多い日本語の掛詞や、意味をも含んだ「枕詞」や「歌枕」をいかに訳出して意を伝えるかの、英訳の苦労が語られるのも実に興味深い。これは、かつてロバート・キャンベルの『井上陽水英訳詞集』を読んだ時と同じ感慨にふけることができる。曰く、「他文化を触媒として、自らの文化や価値観に新たな解釈が加わる快感を味わえる。」というやつだ。
https://booklog.jp/users/yaj1102/archives/1/4065131316

　日本の歌文化への造詣も深く、「歌垣」、「歌合」、「見立て」などの解説、三十六歌仙以降「三十六」にまつわる日本文化への影響、「あわれ」と「をかし」の対比など、百人一首の歌をきっかけに縦横無尽に語りつくす。

　アイルランドの偉大な詩人であるイェイツの詩の話も出てくるのも興味深い。
　先日読んだ『小説』（野崎まど著）でも出て来た。これは、イェイツへのお誘いに他らならないかな。