田の神サァガイドブック の商品レビュー

八木幸夫(写真家)

2022/08/03

旧薩摩藩の鹿児島県と宮崎県の一部に分布している、
田の神石像(タノカンサァ)について、紹介し、詳細に解説。
第1章　田の神(田の神サァ)とそれに纏わる風習
第2章　田の神石像の歴史的背景と分類、地域分布
第3章　田の神石像の年表作製および鹿児島県と宮崎県の相違
第4章　田の神石像の簡単な観察法とその時代背景
語句説明、補章、参考文献有り。
1700年代、薩摩藩の強力な農村支配の中、
石神・石仏ブームで新田開発からの農民たちの暮らしに
寄り添うように、豊作・子孫繫栄を祈願して作られた田の神石像。
現在に残る約2400体超を調査し、研究したのは一介の医師。
田の神石像の種類、保管・保存方法、様々な風習、
観察方法等、詳細に書かれたガイドブックです。
その姿は、仏教系・神像系、その他に農民型や自然石など様々。
新燃岳の大噴火からの復興のシンボルも。
BSP「にっぽん縦断こころ旅」で、宮崎県の化粧した石像と、
鹿児島県のワラヅトを背負った石像を見たのが読書のきっかけ。
“タノカンサァ”の言葉の響きもその一因でしたが、
こんなに様々な田の神サァがいるのには、驚きました。
持ってるのもメシゲ、スリコギ、キネ、飯椀、稲穂の束など、
様々なのも、人々の祈りが込められていると思いました。
また、地域の人々が定期的に化粧をし直したり、田の神祭りが
行われていたりと、愛されている田の神サァ。
実物を現地で見てみたいものです。