第6天魔王 信長 の商品レビュー

加治将一(著者)

2019/06/08

幕末もの以外の加治将一のタイトルに惹かれて読みました。
信長を加治氏はどう見るのか興味深く読むことができました。
イエズス会と信長の関係を整理すると、本能寺の変がすっきりと理解できて、これまで何故？と考えていた点に合点が行きました。

2018/12/27

強引なところもありつつおもしろかった。

信長の突飛な構想はキリシタン(シンパ)であると仮定すれば納得。
イエズス会に選ばれたともいえる。互いがWin-Winの関係。
イエズスの顧問団、統治ノウハウ、武器などの活用。
天下布武、岐阜、天正はキリスト教由来の命名。
堺に布教拠点、近畿に多くのイエズス武将。
イエズス会ネットワークにより信長は一気に近畿を制圧。
仏教を目の敵、キリスト教は優遇。
自由通行なども仏教など既得権集団の収入源を断つため。
長篠合戦図屏風にユダヤの星。
朝廷、将軍、信長らが相思相愛で上洛。
上洛したら将軍という威光財は用済み。
日本は一大キリスト教国になりつつあった。
最後は朝廷という威光財も不要にしつつあった。
馬揃えで朝廷に自らを誇示。正親町天皇に危機感。
グレゴリオ暦への移行が本能寺の変の発端。立花京子説。
黒幕は朝廷。光秀と秀吉が参画。
そして秀吉が光秀を裏切り、朝廷がそれを追認。
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｢天皇｣という呼称は明治以降のもの。呼び方が一定していない。
日本古代史は渡来人集団の抗争。
史料や通説を鵜呑みにしてはいけない。そこには作為がある。