言ってはいけない の商品レビュー

橘玲(著者)

2016/05/24

意識は無意識が生み出す幻想。
生物は遺伝子を運ぶための乗り物。
面白いと考え込んでしまった私は不謹慎だね。

2021/01/05

有害。読んじゃだめ。「遺伝率」は親（の一方?）がなんらかの特徴をもっているときに子どももその特徴をもつ割合ということでは*ない*。

2016/05/20

『学びとは何か』の後にこの本を読んだのは奇跡的に近い。
ある意味反証的な互いの本。
この本では、確かにタブー視されていること、現代においては言ったら袋だたきに遭いそうなことが書かれている。
科学的に真偽は問われない。
そんな内容でありながらここまで売れているとは・・・。
みんな興味があるのねん。

遺伝なのか環境なのか。

遺伝がゼロってことはない。

自分も容姿は親によく似てると思う。

2016/05/17

遺伝学と絡めた話が多く、興味深かった。環境か遺伝か、良い悪いの感情論ではなく、現実を踏まえて考えていこうという建設的な感じもして共感できた。面白かった。

2016/05/15

なんとなくそのような気はしたが決して口外してはいけない／暗黙的にそうではないと信じ込まされていた、いわゆる世間のタブーについて、科学論文の裏付けを得ながら「身も蓋もなく」解説している本。人によっては不快に思うかもしれないが、個人的には、論理的で腑に落ちる内容であった。
例えば、子どもの成長は遺伝と非共有環境で決まるのであれば、親ができることは、子どもの才能を最大限に伸ばすことが潜在的に見込まれる非共有環境（友人環境）を選択し用意することであり、親が家庭で子どもにしつけ／教育を施したところで殆ど意味はないため、それを以て（自分の教育努力の効果がないと）悲観する必要はないといったことが、本書で示唆されている点の一つであろう。
本書で取り上げられている事柄のいずれもが（仮説としてではあるが）進化論的に説明されるという点も、実に面白い。

2016/05/09

酒場のウンチク話を理路整然を聞くような本。ジェンダー・進化論・遺伝・教育。おおっぴらには言われないことだけれど、そうだよな、と嘆息しかり。

2016/05/07

一見すると不愉快な事実が書かれているように見えるけれど、実際には統計や研究に基づいた事実がほとんど。目をそらすよりは、直視したほうが意味がある。言ってはいけないが、知っておいたほうがいい。

2019/02/04

「私たちは、容姿で給与や昇進を決めるのは企業や経営者による差別だと考える。これは間違いではないが、企業がこうした差別をする理由は、営業職や接客業において、美形の従業員のほうが明らかに収益性が高いからだ。市場原理によって、彼らは正当な報酬を得ているだけなのだ。なぜこのようなことが起きるかというと、それはもちろん、消費者が美形の相手から商品を買ったり、サービスを受けることを好むからだ。私たちは「美貌格差」を批判するが、その差別を生み出しているのも私たちなのだ」

など。

2016/04/27

【身も蓋もないほどではない】
なるほどという部分もありますが、腑に落ちない部分も多々あります。
論理が飛躍している部分があり、素直に納得できないところもあります。

人それぞれいろいろな意見があっていいと思いますが。。。

2016/04/25

論理的推論能力の遺伝率68% 一般知能IQの遺伝率は77% 頭のよしあしは7-8割は遺伝で説明できる

統合失調症の遺伝率は8割

身長の遺伝率が66% 体重の遺伝率は74%

サイコパスの遺伝率は81% 環境の影響は2割弱　環境は子育てでなくはなく、友達関係のような非共有環境の影響

よくある誤解は、遺伝率を個々のかくりつでと取り違えること

相関関係があるからといって因果関係があるとは限らない

ユダヤ　アシュケナージ系ユダヤ人だけ知能が高い
アシュケナージはドイツのという意味　ライン川沿いのユダヤ人コミュニティを発祥とする
ユダヤ人差別　キリスト教では禁忌とされていた金貸しで生計をたてざろうえなかった

セロトニン　幸福ホルモン
セロトニンを運搬するトランスポータ遺伝子
伝達能力が高いL型　伝達能力が低いS型
その組み合わせで LL LS SS
日本人の７割がSS型
不安感がつよく将来に備えようとする

アメリカの経済格差は知能の格差

貧困女子の３つの障害　精神障害、発達障害、知的障害
社会資本（家族や友人）も金融資本（貯金）もほとんどもっていないので、人的資本（仕事）を失うとあっというまに社会の最底辺に陥る

風俗がセーフティーネット

風俗市場の縮小

セックスのデフレ化　コンビニ、居酒屋の店員、介護職員と給与がかわらない

知識社会とは、知能の高い人が知能の低い人間を搾取する社会のことなのだ

心拍の低さ
　怖れの欠如、共感の低さ、刺激の追求