スタニスラフスキーとヨーガ の商品レビュー

セルゲイ・チェルカッスキー(著者),堀江新二(訳者)

2015/12/12

出だしを読んでる状況だがスタニスラフスキー・システムの成立にあたってヨーガの影響がいかに大きかったか、またそれがスターリニズムという「文化大革命」によって徹底的に隠蔽されざるを得なかったかがよく理解できる。

しかしスタニスラフスキーの出会ったヨーガはインド直伝のものではなく、贋インド人ラマチャラカがアメリカで出版して大衆化したものだった。しかしこの場合ラマチャラカの非正統性を徒らに強調することはふさわしくないだろう。帝政末期のロシアには密教伝来の瑜伽行を受容する素地があった。それはカルムイク人との接触を経由して入ったチベット仏教の（しかし多分にラサとは切り離されて独自の発展を遂げた）伝統、ことに有機薬剤やホメオパシー治療の知識である。

その意味でスタニスラフスキーにヨーガを紹介したモスクワ大学の医学生デミードフがペテルスブルグのロシア・ブリヤート学院でチベット医学を学んでいたという報告（35頁）は重要である。ロシアでは帝政末期からカルムイク由来の仏教本草学がある程度知られ、研究されていたからである。