国家と宗教 の商品レビュー

保坂俊司【著】

2015/04/24

オフィス樋口Booksの記事と重複しています。記事のアドレスは次の通りです。
http://books-officehiguchi.com/archives/4205273.html

「この本は、キリスト教・イスラーム・仏教・神道と国家との関係について述べられている。個人的には、キリスト教・イスラーム・仏教と国家との関係については大学入試の世界史で、神道と国家との関係、特に明治時代の廃仏毀釈運動については大学入試の日本史の指導で取り上げたいと思った。 」

2013/11/21

キリスト教
プロテスタント
オランダのグロティウス、　ホッブス、ロック、カント　
合理主義的思想
人本主義　
近代西洋合理的主義社会
ヒューマニズム

イスラーム
政教一元　タウヒード
暴力を含む平和論
苛斂誅求が激しい独裁国家であっても、個々人の進行を迫害しない限り許される。

仏教
アショーカ王　海外への仏教宣揚
クシャーン朝

天皇と仏教の関係

聖徳太子　グローバル・スタンダード

光格天皇（1730-1801）天皇原理主義思想　
徳川幕府の威信低下→天皇への回帰、天皇の威信回復　

明治天皇　ニューモードの天皇

廃仏毀釈
廃仏思想
神官吉田兼倶（1435-1511）
徳川家康　　朱子学（根底に廃仏の思想）導入
神道と朱子学を結びつき、仏教を外来宗教として退けようとした。
襦・神融合グループ　対　仏教
池田光政、水戸光圀　廃仏政策
平田神道　神道と洋学を融合
平田篤胤　門下（矢野玄道、玉松操）急進的の国学者　神道原理主義者

2009/12/09

ヨーロッパの歴史はキリスト教の存在を縦糸とし、多様な価値観を横糸として様々な歴史が織り成され現在にいたっているのである。
仏教はインドでも独特の権力（国家）観を持っていた。仏教では国王を神聖な存在、新的権威であるものとは考えていなかった。
後進国であった日本が先進文明国の仲間入りをするためには没教という国際基準を受け入れることが不可欠であるという国際状況であった。

2009/10/04

こういう問題を考えるという点で網羅的である、という点は買い。でも天皇制への掘り下げはいささか不足。しかし日本の場合、このテーマで天皇制への掘り下げが不足、というのは致命的かも。