もう一つの修羅 の商品レビュー

花田清輝【著】

2010/10/03

児童文学家のケストナーでさえ、ナチスの指導者たちの敗戦後の青酸カリ自殺をとりあげて、国民を豚扱いにして、挙句の果てにはチョコレートを舐めて死ぬなんておよそ釣り合いが合わない、と。
柳田国男によれば、たとえば東京の男の眼のけわしさは、元来ハニカミからきている。あまり人を見たがら図、人に見られてばかりいたものが、思いきって他人を知ろうとする気になったときに、その眼は赤子のごとくなごやかには見えなかった。
戦争とは、他の手段をもってする政治である。政治とは他の巣ダンの政治論をことごとく否定しないではいられないゆえんなのだ。
芸術の起源を論じるものは、必ず呪術に触れる。そして事実、日本の古代においては、芸術という言葉は、呪術を意味した。