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離散生活の中で宗教的、民族的アイデンティティの危機を感じたユダヤ人は自らキリスト教社会と隔絶し、シナゴーグを中心とする生活形態をとった、しかし中世のゲットーは基本的に古代や中世初期のユダヤ人居住区とは異なり、ゲットーでの生活やゲットーを出る条件を事細かに規定していた。 ユダヤ教徒...
離散生活の中で宗教的、民族的アイデンティティの危機を感じたユダヤ人は自らキリスト教社会と隔絶し、シナゴーグを中心とする生活形態をとった、しかし中世のゲットーは基本的に古代や中世初期のユダヤ人居住区とは異なり、ゲットーでの生活やゲットーを出る条件を事細かに規定していた。 ユダヤ教徒は厳格な食事の規律があったからペストの犠牲になる人が少なかったので、ペストはユダヤ人のせいにされた。 人口過密と迫害に苦しんでいた東欧のユダヤ社会は理性的な精神の代わりに神秘主義を甘受することがいかに容易であるかを証明した。 経済的に後進的なガリツィアでは19世紀になってもユダヤ人社会の流動性は乏しかった。工業化が進んでいなかったので、上層階級は形成されず、せいぜい小規模な商工業。 ウィーンのユダヤ人の歴史はコスモポリタンで特異だった。
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