食えなんだら食うな の商品レビュー

関大徹(著者)

2024/09/05

とにかく強烈な本です。著者は関大徹という禅僧で、
書名は、なんと『食えなんだら食うな』。
全12パートからなり、書名と同じ「食えなんだら食うな」から始まり、
その後、「病いなんて死ねば治る」「自殺するなんて威張るな」「地震ぐらいで驚くな」
「死ねなんだら死ぬな」といったスゴイ見出しが並びます。

要は、誰もがいずれ死ぬという自明の理を心得ていれば、
病いも地震も何も恐れることはないという生き方を説いています。

1978年に書かれた本で、著者は1985年に亡くなっていますが、
1991年の他社の文庫版も絶版となり、2018年に再復刊。

「ガキは大いに叩いてやれ」「家事嫌いの女など叩き出せ」といった、
多少時代に合いにくい部分もありますが、
大半のメッセージは、時代を越えて響くものがあります。

著者も強烈なら、復刊本の巻末に収録された実業家・著述家の
執行草舟（しぎょう・そうしゅう）氏の解題は、もっと強烈。
ちょっと長いですが、一部を引用しておきます。

「禅と武士道を愛する私は、その方面の本だけで優に三千冊は読んでいる。・・・
しかし、最後の最後で、いつでも本当の力を与えてくれた本は、本書なのだ。
関大徹の声である。その一喝によってすべてを決めることができた。
そして、何よりも、すべてに耐えることが出来たのだ。」

「『病など死ねば治る』という老師の言葉に出合い、
私は脳髄を引きずり出されるほどの衝撃を受けた。
死ぬ気で生きているつもりであった。それが何たることか、
病などで弱気になっている自己を発見したのだ。

『死ねば治る』。そこに無限の生命的な愛を私は感じた。
『よし！死ぬまで生きれば良いのだ』、私はそう思った。
そしてその日から病は嘘のように快方に向かったのだ。
この体験以来、40年以上にわたって、本書は私の座右の書なのだ。・・・
だからこの本は、死ぬ気で読んでほしいのだ。すべてを信じて読んでほしいのだ。
つまり、本書自体を食らうのである。自分の肉体に、この本を打ち込んでほしい。」

こんな強烈な解題・解説を私は読んだことがありません。
この人の本も読んでみたくなりました。
なにせ「私は死ぬほど読書をして来た。
それが私の唯一の誇りである。他に誇るものは何もない。
こと読書に関しては古今東西の名作で読んでいないものは無い。
そう言い切れるほど読んだ。私は読書そのものに命をかけているのだ」
とも書いている人なのです。スゴ過ぎます。

2024/01/08

禅僧の箴言集。ロジカルで、柔軟である。もったいぶったところがない。

執行草舟氏（誰だか知らんが）の北方謙三風のあとがきもよかった。

きれいごとでなく、人生をいかに生きるかについて書かれている。"相当のキレ者"という印象。考えさせられた。

2023/07/16

僧侶の厳しい世界。「食えなんだら食わぬ」までという言葉にプライドを感じた。
禅から得るモノ、悟りの境地。そもそも禅とは、坐禅のことだと考えていた。「禅は作務を貴ぶ」。なるほど、日々の修行の中で得ていくモノなんだ。
女性の記述に関しては時代にそぐわないところもあるが、神経衰弱者への禅は大きな役割を担っており、書かれている内容は今にも通じる。

2023/07/12

・一日為してこそ、食うものが食える
・転禍招福：禍いは除かず、転じる
・無一物中、即、無尽蔵
・禅はあくまでも個人の「さとり」
・同悲同泣
・「陰徳」は人に見せるものではない
・２つのものの対立をはなれる
・三毒の煩悩：貪欲・瞋恚（しんに）・愚痴
・未来を思うなら、今日をより善き人間として生きよ
・五観の偈（げ）知足 食肉の十過 肉食=殺生
・死ぬのは一人
・生死（しょうじ）一如＝生きることは死ぬことであり、死とは生きているもののあかし
・「いのち」とは「業」。業というはたらきは、永遠につづいてゆく。肉体は亡びても、業のはたらきは、はたらきをやめない。無始無終。
・人は命は終わっても「仕事は終わらない。この道理を身につけることを「大安心」という。

解題by執行草舟
「人はパンのみによって生くるにあらず」
人は魂の鍛錬によってのみ、人として生き切ることが出来る。そして魂の鍛錬は、過去の偉大な魂を食らうことによって養われる。そのためのみに、読書がある。

2023/06/11

曹洞宗の僧侶、関大拙禅師が書いた随筆本。
表紙の言葉や中に書かれている目次を読むと、時代錯誤な偏った内容を思い浮かべてしまうが、本書は偏屈な著名人が書いた独りよがりの本では断じてない。

随筆なのでとても読みやすいのであるが、全ての章で生きるための智慧が詰まっている。
そして禅師の壮絶な半生とそれに裏付けられた重みのある言葉が読むものを離さない強さがある。

不立文字と呼ばれる禅の世界で生きてきた人が発する言葉がこれほど人に救いを与えるのだから不思議である。

覚えておきたい言葉

・頑張って頑張って頑張り抜いて、結果は問わないというさわやかさが無くてはならない

・（業績を上げようとする）企業研修に禅が利用される。企業にとっては善であろうが、形成されたナマの人間にとって、これほどの悪はない。

・子供の悪さが、大人を困らせたからといって、カッと逆上して、思わず手の出るのは、これは報復である。

・モノの氾濫が、こういう心の広がりを無残に奪ってしまった

・心眼をつぶされた親たちは、モノさえ子供により多く与えれば、豊かであると錯覚している。より多くモノを与えるために大切な子供との心の触れ合いを犠牲にして金銭を求めるために血眼になる

・人のためにやっているのでなく、自分のためにさせていただいているのである

・人情として「俺はこんないい事をしている、どうだ！」という自己を誇る心が生じるだろう。その慢心がすべてを帳消しにする。

・自分が今、人間として生きている事の幸福感を確かめられない人はすべてこの曇り（三毒）によるものと心得よ

・未来を思うなら、今日をより善き人間として生きよ

・常に「死」という局面に対応しておくことである。大死一番こそ、禅の極意である。

・半世紀以上も生きてきて、その人にしか施せない面目があるはずである。それを大切にしてもらいたい。その宝物を大いに若い人たちに伝えてほしい。

2023/01/10

・徳とは、人からの評価を気にしてやるものではない。自分の中で積み上げるもので、評価されたいなど邪な　　をもってやるものではないのである。無償の行為こそ徳である。

・死はいつやってくるかわからない。明日死ぬかもしれない。しかし、自分たちは死は別ごとのようにとらえてしまっている、死は生きることでありもっと身近な存在と考えなければならない。

・身の回りに感謝の気持ちを忘れずに、今の生活は多くの人の助けによって成り立っている。

・「一日作さざれば、一日食らわず」、一日を本当に精一杯生きているか？せっかく命があり動けているのに、その命を活用せずにいるのは、申し訳ないという。
(働かざるもの食うべからずと似ているが、こちらは自発的なニュアンスかな・・)

・人間はその身一つで生まれてくる。
　死ぬときもその身一つで旅立つ。
　余計なお金は誰かの為につかうべきである。
　赤ん坊は生まれたとき裸一貫で生まれてくるために、母や父、多くの人から無尽蔵の愛を受けられるのである。

・ものの豊かさ＝心の豊かさではない。

・親は子と一緒に体験して、成長する。
　経済的な豊かさよりも、一緒にいろいろな経験ができるように。

・人がやらない嫌がることを自然とできる人間になること。

2022/08/04

あとがきー解題として、絶版されていた本書を復版するに至った思いを執行早舟氏が述べる。妻を亡くし大病を患った。また、読書に生涯を捧げるような氏の座右の書だという。解題を読み、本書の読解に立体感が増す。よきストーリーかな。

しかし、宗教とは。識字が叶わずメディアも無い時代に、物事の良し悪しをそれぞれの宗派解釈により教え、個々の人生に拠り所を与えつつ、為政者は統治に利用してもきた。だから、私はそれを完全には信頼しきってはいない。時代は変わり、識字もメディアも備わり、書物も手に入る。自分の頭で考えられるのだ。だから、一人一人が修行僧とも言えるし、教育と文化、法律のエッセンスを共通の軸とした自分教の開祖とも言える。そこでは、豚肉を食べる事に対して、良し悪しを論じない。

悪因は悪業による悪果、善因は善業による善果と述べられるが、善悪というのは自らのルール次第。「食えなんだら食うな」「病なんて死ねば治る」「本来無一物、無償の施しこそ徳」と言いながら、ガキは叩け、家事嫌いの女は追い出せ。言葉の表面で反射的な否定はせぬが、考え方だろう。妻子は持たぬ。死ぬのは一人。反芻し、反駁し、素直に読まずに自らを測るきっかけとする。宗教や他人の価値観を信じ切らない、私にとっては、そんな読書である。

70歳を超えた曹洞宗、一人の大教師関大徹の価値観。学ぶ事は多い。

2022/06/01

家事は作務。役割分担とか、自分の方がやってるとかそういう次元のものじゃないし、男尊女卑とか平等とかいうことじゃないなと思った。仏教では魂はずっと続くので善を積み重ね続けることは肝に銘じたい。空襲後の供養の話は涙が出た。根幹を教えてくれる本。死ぬその瞬間まで、教わったことを少しでも自分のものにしたい。手元に置いておきたいので買うことにする。

2022/07/18

禅の本というと静寂なイメージのものも多いが、これは対極をいくド迫力の本である。

あまりに豪快な内容に眉をひそめる人も多いかと思いきや、他の方のレビューも意外と高評価。

著者の禅僧としての考え方はもちろん、禅寺の修行の厳しさ、富山空襲の現場などの貴重な体験も描かれていて、その点でも興味深く読めた。

2021/08/29

　最近では聞くことが亡くなった、本物の禅僧らしい人の講話です。本物ゆえ、死の話が語られ、読後、その生活に覚悟が求められる。著者が、がんにかかり、死を意識されてその闘病生活を殻られた話と、空襲に遭遇して、多くの葬儀を執り行った話は、見事である。どのように悟ったかの記述に興味があったのですが、曹洞宗、臨済宗双方での、修行の凄まじい体験を知ることになる。書名や章名の激しさは、編集者の人寄せで、読後、気持ちよく納得できます。葬式仏教と揶揄される風潮にも、その鉄槌が潔い。