韓非子 の商品レビュー
韓非子の入門としていいと思う。 組織で生きていくにあたり、リーダーとして、 そして、使える身として、学びたいと思っている。 そのため、韓非子の現代語訳を買ったが、進んでおらず。 この本で、だいぶ読む気になれた。 人は利で動く。 利は人により異なる。 人を信じすぎてはいけない。...
韓非子の入門としていいと思う。 組織で生きていくにあたり、リーダーとして、 そして、使える身として、学びたいと思っている。 そのため、韓非子の現代語訳を買ったが、進んでおらず。 この本で、だいぶ読む気になれた。 人は利で動く。 利は人により異なる。 人を信じすぎてはいけない。 組織をまとめるには、トップの権限と、 それに裏打ちされた、明確なルール、 部下を動かす技が必要。 どういう組織ぐだめになるか、については、 かなり学びがある。
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人を動かすものは、利である。 人間不信の哲学、そして中心をなす思想の法、術、勢。 リーダーに必要な要素として学ぶべきとこは多い。
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2018年1月10日読了。 ●儒家→孔子、孟子 墨家→墨子。兼愛(無差別的な愛)や非攻(不侵略) 道家→究極の存在である「道」を求め、作為を捨て 自然に生きることを主張。老子や荘子。 法家→法による厳格な政治を行い、君主の権力を強化し ...
2018年1月10日読了。 ●儒家→孔子、孟子 墨家→墨子。兼愛(無差別的な愛)や非攻(不侵略) 道家→究極の存在である「道」を求め、作為を捨て 自然に生きることを主張。老子や荘子。 法家→法による厳格な政治を行い、君主の権力を強化し 富国強兵をはかる。商鞅、申不害、韓非子。 名家→名(言葉・概念)と実(事実・実体)との関係を 考察し、論理学的な思考を極端に追求。 陰陽家→陰陽五行説に基づき、季節や方角を重視し 禍福吉兆を予測。 ●上に立つ者は、あれこれ口を出さず、あえて一歩退く。 後方的な位置から、大局を見極めることが肝要。 ●七つの術→P138 ●利があれば勇者に変身 ●警戒すべき六つの「微」→P176 ●「十過」…身を滅ぼす十の過ち→P210 ●君主自ら仁義を行いことを好むの害→P281
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